神的後悔 God’s Regret
創6:1–8 Aaron@LVC 2020年7月5日星期日
今天這段簡短的敘事處在兩個家譜(toledote)之間，也就是我們說的創世記十個家譜的第二個和第三個之間，作為一個承上啓下的橋樑連接了兩個家譜，也鏈接了5章的家譜和6章開始的洪水事件，給5章的家譜做了一個總結，那個世代的人們到底是怎麽樣的一個靈性狀態，同時也給出了鋪墊，為什麽會有大洪水的發生呢？在這個簡短的8節中，他描述了地上罪惡的增加，解釋了大洪水的原因，作為家譜的總結，也解釋了為什麽人類的壽命由漫長縮減到如今的正常水平。
這段經文中也包括一些十分頭痛難解的經文，也是許多人讀經最開始會碰到的疑問。但是我想請我們不要將好奇心放在那些難解的經文上，而是從經文的整體看到神要傳遞給我們的信息。
1当人在世上多起来，又生女儿的时候，
2神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
3耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”
4那时候有伟人在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。
5耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
6耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
7耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”
8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
神(的兒子們)看人(的女子)好
神的兒子們vs人的女子 教會歷史上基本對於這個問題有三種解釋：天使論，統治者論和屬靈論。早期教父多支持天使論（唯一另外三次記載於約伯記），是前3個世紀基督教界的主流觀點，而同期猶太學者和部分基督徒支持統治者論，4世紀有基督徒提出屬靈論，有奧古斯丁在《上帝之城》中講起發揚光大，成為基督教主流觀點，直到今日。
雖然從詞彙字面的考證來說，似乎天使論最有力，但卻最違反自然常識，過於神秘魔幻，而且將基督教矮化為希臘神話故事這種民間迷信，而如果我們從這一章最近的上下文來看的話，更傾向於屬靈論，上面剛剛提到了該隱的家譜和塞特的家譜，而且下文提到是人在地上的罪，而絲毫看不出是在譴責天使，經文很清楚讓我們看見是人的罪惡導致了最後的可怕的洪水。
從第三章開始，撒旦作為一個位格性的存在，沒有被再提及，但是撒旦及其邪惡的軍隊仍然在運作，盡全力去阻止神所應許的救贖者的誕生，這是他在整個舊約歷史中的企圖。
撒旦這時所用的策略就是妥協。如果撒旦可以欺騙神的自己放棄自己的身份，就是遠離罪，與神親近。那麽他就可以使他們敗壞，引導他們進入罪中。在挪亞的世代，撒旦有什麽策略計畫呢？就是慫恿敬虔的後裔，神的兒子們，與不敬虔的後裔，人的女子混雜起來。當在西奈山建立了以色列人的身份認同之後，撒旦的策略仍然如此，就是讓他們與周圍拜偶像的外邦人通婚。今天也是如此，當在加略山上建立了身份認同的我們，成為一個共同體，成為一個教會，撒旦的策略仍然是慫恿我們與周圍不敬畏神的人結為一體。但是不僅僅是身體層面，更重要的是屬靈層面，讓神的子民去愛世界，與世界為友。
承接前兩章該隱和塞特的家譜，本章一開頭就說明，世上越來越多，我們千萬不要一位當時的人數就是家譜上的那麽幾個人。聖經的家譜并沒有記載所有人，我們可以想象在那個計畫生育，沒有避孕措施的年代，而且人最多可以活到996，不是像今天活成996哦，其實家譜中最長壽的是969啦，可以生育多少子女，我們可以盡情發揮你的想象力。不要忘記，在上一章的家譜中，與「就死了」一樣多重複出現的字眼就是「生兒養女」。
而人類當中有敬虔跟隨神的，也有不敬虔不跟隨神的，在經文中簡單的以神的兒子們和人的女子來替代，這只是一種簡單的指代，並不是一個精確的描述。不是說男人都是敬虔的，女子都是不敬虔的。
神的兒子們看見人的女子美貌，這裏的句子在原文中用詞會讓人想起神在創造的過程中一直出現的看某物是好的，就稱某物為什麽。這裏「美貌」一詞原文與「好」是同樣的詞。神看着自己手中的工作是好的，那些的確是偉大的傑作。而人看什麽是好的呢？人只是看到女子外表的美貌是好的，我相信這也是今天許多弟兄們心裏真實的想法吧？神的兒子們只是看到人的女子外面的美貌，卻對裏面的不敬虔視而不見。
同樣的句式也出現在蛇對夏娃的試探中，那女人看樹上的果子是好的，可以做食物，這裏的動詞「看」和形容詞「好」也是與前面提到兩處經文完全一樣。我們綜合看到這三處經文，神看他的創造是「好的」，男人看女人的美貌是「好的」，女人看果子是「好的」。
時間過去了幾千年，這何嘗不是我們現今生活的世代的寫照呢？男人看色情網站是「好的」，女人看淘寶天貓是「好的」。從上週的晨禱事項中我們看到一些可怕的事實，色情網站的的營收在整個互聯網消費中佔據極大比重，收入是好萊塢的1.5倍，進入到2020我們耳熟能像的相關事件就有：韓國的「N號房」，中國的王振華等等。
也許疫情的緣故，有幾個月快遞物流不能正常運作，會暫時攔阻我們剁手。我們家有記賬的習慣，我們發現那幾個月我們的花銷少多了。但是隨着物流的恢復，我們看到現在最流行的風口是什麽？就是直播帶貨，一兩個小時的直播，可以產生相當可觀的出貨量，所以眾多因着疫情沒法參加影視和綜藝拍攝的明星們都涌進了之前他們所瞧不起的直播帶貨這個行業。今天我們看iPhone是「好的」，看戴森是「好的」，看Chanel是「好的」，看美妝是「好的」，李佳琪歇斯底里的戲劇性的「OMG，買它買它」似乎言猶在耳。我們看LV是「好的」，卻沒有看LVC是「好的」，但是上帝卻是看LVC是「好的」,而LV在上帝的眼中一錢不值，LVC卻是他眼中的瞳仁！
我們的心不知不覺中被這個世界完全吸引了去，我們愛世界，看這世界和這世界上的事是「好的」，神的兒女啊，我們的價值觀實在是出現了問題，我們看神不喜悅的東西是「好的」，我們輕忽神所看為「好」的事物。求主憐憫我們，如同憐憫老底嘉教會一樣，賜給我們眼藥水，打開我們昏昧不明的眼睛。
我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。（啓3:15–18）
見好就收？
心動不如行動，有了心動，接下來就是行動。神的兒子們看見人的女子「好」，接下來就產生行動，就隨意挑選，娶來為妻。當初他們的祖先夏娃也是一樣，看樹上的果子好做食物，接下來就產生行動，就摘下來吃了。而且很有意思是這裏「摘下」和「挑選」在原文中也是同一個詞。這兩處經文是非常平行的。
所以我這裏的小標題「見好就收」的意思並不是我們日常的意思，而是看見是好的，就收下了。這就是我們每一個罪人的行為模式，看見一個「好的」東西，我們就要拿來，就要得到它，據為己有。這是直接與十誡最後一誡：不可貪戀相違背的。
夏娃貪戀那果子好做食物，就摘下來吃了，這果子本不屬於她，神原本為她預備的事生命樹的果子。神的兒子們看見人的女人美貌，就娶過來做妻子，這女子本不屬於他們，神為他們所預備的是敬虔的女子。
看什麽是好的，這是屬於價值觀的問題，會對神的子民產生試探，但是是否犯罪是我們自己的選擇。今天對於我們來說，可以有怎樣的功課呢？我覺得這裏起碼我們有兩個問題可以問自己。
首先在神的面前去思想，去對付自己，這樣事物真的是「好的」嗎？請大家不要因着前面的講論產生一個誤會，好像我們逛淘寶就是罪了，我們買一些物品就是罪了。這絶對不是我的意思，我們活在這個世界上，有些東西是我們必須的。最重要的是，我們要誠實面對我們自己的內心，我所看為「好的」東西，是真的「好的」嗎？求主給我們辨識力！另外，我們是否關注那些「更好」，「上好」的東西，在神永恆的眼光中看為「好的」事物。
其次，我是否「隨意」取來這「好的」東西。我們以為自己是自己金錢和時間的主人，而不是看自己為管家，這一切都是神所託付給我們的。我們如同主人一樣隨意的使用我們的金錢和時間，在那麽我們認為是「好的」的事物上。這個花花世界中，充滿了太多我們以為是「好的」的事物：淘寶上琳琅滿目的商品，手機上應接不暇的資訊推送，新奇的應用，電視上豐富多彩的的節目，電腦上浩瀚無邊的資源。但是我們的時間，精力，關注力，金錢都是有限的，我們要如何取用那些「好的」東西呢？是否如同經文所說，就隨意挑選，取來為用。
那么我要说，如果到了2020年，面对这些应接不暇的灾难，他却看不见遍地的罪恶，看到人类的强暴是如何的登峰造极，个人和集体是何等的全然败坏，他看到的只是自强不息，拼搏奉献，好人好事，歌功颂德，制度优越，人定胜天的话，那么這人要么就是蠢，要么就是坏，或者两者兼得。人类若不及时悔改，回轉到神的面前，那么等待我们也许只有挪亚的洪水！
我要說的並不是今天罪才是如此普遍和嚴重，只不過神借着2020這個Kairos的時刻，讓我們每個人看見人的罪何等的浩大，罪將其積蓄的影響力在這短短的一年中集中的爆發出來。
上面兩個要點，人價值觀的扭曲和任意妄為。我們講到人的罪是何等的蔓延全地，接下來兩點我要分享神對人類可怕的罪是如何的回應呢？
神的後悔
常常有基督徒問到神的後悔，這是聖經中出現過少數幾次的表達，我們絶對不可用想當然，我們應該用清楚的經文去解釋隱晦的經文，聖經清楚的經文告訴我們：神非人，必不至说谎；也非人子，必不至后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？（民23:19）
而整本聖經給我們啓示出來的神時一位全知全能的神，在他絶對沒有意料之外的事，讓他後悔，覺得之前是不是沒做好，如果再有一次機會，我就不這麽做了。這對於神來說，是不存在的事情。這裏的後悔只不過一種擬人的情感的表達，要表達是後面所說的憂傷。從人的角度來看，就像是後悔一樣。
上面我們講到世人的人多起來，罪也增多起來，而且達到了十分可怕的地步。罪在公義聖潔的神面前必定有結果，不可能像什麽事都沒有發生一樣。聖經給我們看見一個結果就是人的壽命被限制。這也是應驗了當初神對亞當和夏娃的諾言：你吃的日子必定死！從剛剛過去的第五章中，我們看到人類第一次體驗到死亡，認識到自己不是不朽的，不是可以永遠活着的，人類的壽命從從受造時的無限變成了犯罪後的有限，而進入到第六章中，我們看到人類的壽命進一步從巨大的數字縮減為今天的規模。神給人類的壽命定下了一個上限：120歲。在洪水之後的人類很少有超過120歲的，正常就如摩西在詩篇所說的八九十歲，亞伯拉罕120歲，而我特別去查了歷史上最長壽的人，除了第一名121歲前十名都在120歲以下（而且告訴你一個有趣的事實，他們都是女性）。而且死亡作為一個隨時降臨的達摩克利斯之劍懸在頭上，使得人不敢再隨意犯罪。
人的壽命被限制，指向的是惡被限制。因為人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。當人的壽命被限制，那麽他作惡犯罪的影響力就會被限制，我們常聽那些敬虔的人說，我在這地上多活一天，我就犯罪就增多一天。當然對於我們這些得救的人而言，也意味着我們蒙受的恩典就多一天。而那些不信神的人也會說，不是老人變壞了，而是壞人變老了！無論是從信主之人還是不信主之人所說的俗語中，都從不同角度指向一個事實：人活的越久，可能作惡的時間就越久，人的壽命被限制，人所犯的罪就被限制。
而死亡使得人不能永遠作惡下去，人類總是可以重新開始。就如同列王記中我們看到的，一個耶和華眼中看為惡的王死掉，有可能一個敬虔的王會興起，這個國家可以重新開始，可以再出發！
一些解經家認為，如果第三章講到人類的墮落，第四章的家譜講到家庭的墮落，那麽第六章就講到社會的墮落，當社會墮落的時候，整個制度性的罪惡會影響到所以生活在其中的百姓。當邪惡被變得制度化之後，整個社會就變成如同5節所描述的，人終日所思想的盡都是惡。如果統治者和領袖暴虐或腐敗，那麽百姓就上行下效，社會道德風氣敗落。這種社會現象我相信我們都不陌生，就好像暴力產生暴力，腐敗滋生腐敗，謊言產生謊言，每個人心裏所想的是一套，嘴裏所說的是另一套。在現今社會，引導社會風氣的，不善怒斥政府和官員，還有傳媒和明星。當性，暴力，謊言和專制被傳播媒介廣泛的渲染美化和扭曲，就自然就會有越來越多的人有樣學樣，照單全收，使得人的良心麻木了，對罪惡失去辨別力和失去敏感，甚至與之融為一體了。我們不知道我們有多麽容易被欺騙，被謊言蒙蔽，遠離真理和聖潔。
在這個時刻，需要有人挺身而出，抵抗社會的洪流，即使身邊的人都隨波逐流，他們依然去做正確的事。沒有這些如同威伯福斯，潘霍華這樣義無反顧的人和他們的虔誠所帶來的影響，就沒有什麽阻止世界歸回到混亂，惡貫滿盈的狀態。這正是經文告訴我們挪亞的世代所發生的事情：他是唯一仍舊抵抗的人。
我相信當神在高天之上觀看2020年的世界的時候，心中也是充滿憂傷。他後悔了，他為着他所創造的人類後悔了。他看到人類的惡如何在這地上蔓延。
但是我相信我們的神在這看似被惡靈惡靈充滿的2020仍然掌權，就如十災發生的時候，他仍然在埃及掌權，他今天仍然在中國掌權，在他的百姓的心中掌權，我們的盼望唯獨在於相信他和他對歷史的護理！
當挪亞的時代，罪惡滿盈的時候，神要清除地上的罪，神要賜下一個美麗新世界，以彩虹為證！神今日也要如此做工，我們仍然可以對他有這樣的確信！
神的恩典
在整個1–7節中，聖經給我們描述了一個消極暗淡的場景，似乎這個世界全然敗壞到極點了，似乎要聽到神說，「人間不值得」。但是神并沒有這麽說，這個他起初所創造的世界，這個他所愛，傾注了所有感情的世界。雖然這個世界讓他後悔，讓他憂傷。但是神沒有放棄它。神要在這極其不義的世界中彰顯他的恩典。他在其中找到一個義人，他就是挪亞，他要使他在神眼前蒙恩。
只有一個方法可以將人從神的後悔中拯救出來，那就是神的恩典。但是恩典並不是給予好人的奬賞，而是神對於信心的回應，這信心是蒙神喜悅的。來11:7說，挪亞因着信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一直方舟，使他全家得救。
這樣應驗了挪亞的父親拉麥的預言：這個兒子比我我們的操作和手中的勞苦安慰我們。這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。順便告訴大家一個小秘密，那位史上最長壽的活了969人類瑪土撒拉身上也彰顯了神的恩典，他在洪水來臨那年被接回天家，沒有經歷洪水的災難。（969=187+182+600）（5:25,28，7:6）
人類另一次犯罪的頂峰，在巴別塔，他們要取代神，自己成為神。而幾千年后的各各他，則是再一次人類犯罪的頂峰，他們要殺死神。而在這次人類的大叛逆中，卻顯明了神的極大恩典，這恩典就借着被殺死，被釘在各各他十架的聖子彰顯出來，唯有基督在耶和華眼前蒙恩，而那所有藏在基督里的人也一同蒙了恩。
無論人類社會在怎樣的黑暗中，看似多麽沒有希望，快要滅絶了，神總有恩典為人存留，總有那些逆流而上的忠心跟隨者！
今天在這個罪惡滔天的世代中，神依然彰顯他的恩典，只要我們倚靠在基督的懷中，藏身在基督里，不觀外面狂風巨浪，我們都可以安然抵達。
